TEXTO 2 O sistema sacrificial de Israel demonstrava quanto lahweh é um Deus generoso, provendo meios de lidar com sua santidade inacessível e até mesmo sinistra. Os sacrifícios tinham dupla intenção: celebrar a boa relação com Deus e redimir o relacionamento quando este era quebrado pelo pecado. Por essa dupla intenção, podemos compreender quais eram os dois principais tipos de sacrifícios: os de relacionamento e bem-estar, chamados de holocaustos, ofertas de manjares e ofertas pacíficas; e aqueles realizados por causa da falha ou do pecado de Israel, visando à reconciliação, chamados de ofertas pelo pecado e pela culpa. […] O sacrifício era o lugar de celebração e comunhão do povo com Deus. Daí seu caráter não punitivo, mas de aliança. Não por acaso, o principal local de confraternização e pregação de Jesus era sentado à mesa, na comensalidade da vida, e o maior símbolo da comunidade cristã foi celebrado em um ritual nascido com partir o pão e dividir o vinho.

Descrição

TEXTO 2

O sistema sacrificial de Israel demonstrava quanto lahweh é um Deus generoso, provendo meios de lidar com sua santidade inacessível e até mesmo sinistra. Os sacrifícios tinham dupla intenção: celebrar a boa relação com Deus e redimir o relacionamento quando este era quebrado pelo pecado. Por essa dupla intenção, podemos compreender quais eram os dois principais tipos de sacrifícios: os de relacionamento e bem-estar, chamados de holocaustos, ofertas de manjares e ofertas pacíficas; e aqueles realizados por causa da falha ou do pecado de Israel, visando à reconciliação, chamados de ofertas pelo pecado e pela culpa. […] O sacrifício era o lugar de celebração e comunhão do povo com Deus. Daí seu caráter não punitivo, mas de aliança. Não por acaso, o principal local de confraternização e pregação de Jesus era sentado à mesa, na comensalidade da vida, e o maior símbolo da comunidade cristã foi celebrado em um ritual nascido com partir o pão e dividir o vinho.